tag:blogger.com,1999:blog-67577633994804296112024-02-20T07:39:43.613-08:00قهوة مانومحمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.comBlogger28125tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-31652466114971275662013-11-16T00:40:00.001-08:002013-11-16T00:40:52.058-08:00هو<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl">
كان و لم نكن</div>
<div dir="rtl">
سوف يكون ولن نكن </div>
<div dir="rtl">
كنا بكونه كائنين</div>
<div dir="rtl">
وبكونه لن نكن </div>
<div dir="rtl">
حبيبي كنز هو </div>
<div dir="rtl">
رأيته في كل شئ</div>
<div dir="rtl">
هو هو ولا شىء </div>
<div dir="rtl">
الا هو</div>
<div dir="rtl">
ولا احد</div>
<div dir="rtl">
الاهو </div>
<div dir="rtl">
عرفناه جميعا</div>
<div dir="rtl">
قبل ان نكون </div>
<div dir="rtl">
عند سؤال ( ألست )</div>
<div dir="rtl">
اكلمه بلا واسطة </div>
<div dir="rtl">
اسمعه بلا صوت </div>
<div dir="rtl">
احسه بلا لمس</div>
<div dir="rtl">
رفيقي فى الدرب</div>
<div dir="rtl">
صديقي في القرب </div>
<div dir="rtl">
واقرب الى مني </div>
<div dir="rtl">
ما سألته الا اعطاني </div>
<div dir="rtl">
ولا دعوته الا اجابني </div>
<div dir="rtl">
رأيته فنانا </div>
<div dir="rtl">
سمعته يعزف الحانا</div>
<div dir="rtl">
على اوتار الكون <br />
احسست به فى </div>
<div dir="rtl">
حنان ام</div>
<div dir="rtl">
في قوة اب </div>
<div dir="rtl">
في عطف ا خ</div>
<div dir="rtl">
في صحبة صديق </div>
<div dir="rtl">
في ابتسامة طفل</div>
<div dir="rtl">
الحب هو</div>
<div dir="rtl">
الجمال هو </div>
<div dir="rtl">
الرحمة هو</div>
<div dir="rtl">
السعادة هو</div>
<div dir="rtl">
ولا شئ الا هو</div>
<div dir="rtl">
هو هو لايعلم </div>
<div dir="rtl">
ما هو الا هو</div>
<div dir="rtl">
اخفي من اي شئ</div>
<div dir="rtl">
وهو قد ظهر بكل شئ </div>
<div dir="rtl">
ليس للحياة معنى </div>
<div dir="rtl">
ليس لاى شئ مغزى</div>
<div dir="rtl">
الا لأنه فيها </div>
<div dir="rtl">
من دونه العدم افضل </div>
<div dir="rtl">
الكون كله ظلمة </div>
<div dir="rtl">
الا بوجود نوره <br />
لا تتركني ابداً ارجوك <br />
لا تنساني<br />
لا تغفل عني <br />
سامحني </div>
<div dir="rtl">
فلا حياة لي بدونك . </div>
<div dir="rtl">
لا تتركني لنفسي </div>
<div dir="rtl">
طرفة عين </div>
<div dir="rtl">
او اقل من ذلك<br />
<br />
محمد جميل </div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-41904759534556220342013-11-16T00:37:00.003-08:002013-11-16T00:40:12.649-08:00عشق 3 - التاريخ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
من تحقق ولم يتشرع فقد تزندق ومن تشرع ولم يتحقق فقد تفسق<br />
<br />
تلخص هذه المقولة اسسا الحب الالهي الاسلامية أي ان المسلم يجب ان يجمع بين الاثنين وهي الشريعة وتعني العبادات والمعاملات والقواعد الاساسية فقها وعقيدة بما تسعة رحابة الاختلاف في الفروع وفي نفس لوقت يتحقق أي يصل الى النعاني القلبية الجوانية لهذه الاوامر والنواهي والعبادات والمعاملات وحتى لا يخرجه حبه لله عن قواعد الدين وفي نفس لوقت لكي لا تصبح قواعد الشريعة اصولا جامدة لا تحوي داخلها الحقيقة من وراء هذه الدين وهو محبة الله والتقرب اليه . <br />
<br />
لكن ما هي المراحل التاريخية للحب الالهي : بدأت اولا كحالة مضادة للحياة المادية والاهتمام بالأطر التشريعية فقط فبدات كحالة من الزهد في ملذات الدنيا ولبس الصوف ثم تطورت بعد ذلك لان يصبح معنى الزهد عدم التكالب على الدنيا وعدم الحزن على ما يفقده الانسان فيها لأنه ليس من المعقول ان الله محبوب ينعم عليك بشيء ثم ترفضه او تزهد فيه بل تستمتع به رائيا في ذلك انعامه عليك ومتقربا اليه بالشكر وفي نفس الوقت لا تحزن ابدا على أي نعمة تفقدها فانت في النهاية زاهد في لدنيا غير متكالب عليها طالبا الله في كل ركة وسكنة بقدر استطاعتك .. <br />
<br />
تطور بعد ذلك الى البحث عن الاطر الروحية للدين كان من اعلام هذا العصر الجنيد البغدادي والحسن البصري وغيرهم ثم بعد ذلك تاسيس العبادة لان تكون على اساس من الحب وليس الخوف والرجاء مع وجودهما لكن القصد هو الحب الالهي وكان اكثر تمثيلا رابعة العدوية في العصر العباسي في طلبها من الله ان يعذبها بالنار ويمنعها الجنة اذا عبدته فقط حبا في الجنة وخوفا من النار مع طلب الجنة والبعد عن النار , وانها تحب حبين وهو حب الهوى وحب لأنه اهل لذك . <br />
<br />
ثم انتقلت الى مرحلة اخرى وهي ادخال التصورات العقلية والتعبير عن الحالات الوجدانية التي يصل اليها العاشق بشكل عقلي فلسفي متأثرا بوجود النقاشات الفلسفية العقلية وعلم الكلام وكان اكبر تميل لتلك المدرسة محي الدين ابن عربي , السهروردي المقتول والحلاج وغيرهم ممن عبروا عن حالات فهم وحالات وجدانية بما لا تستطيع اللغة ان تصل اليه فظهرت مشكلة حقيقية مع هذه المدرسة هي انه كان ظاهركلامهم مخالفا للشريعة غير مفهوم وجر عليهم مشاكل كبيرة من التكفير الا القتل الى غيره الى تشابه ما قاله ابن عربي مع الغنوصية في ان الله حل بكل شى وببعض عباده وهي مقولة متفهمة من ان الله لا يحده زمان او مكان دون القصد في ان ذلك يعني غنوصية ولكن للعامة كان الكلام مبهما على نحو غير مريح, ليس للعامة فقط بل لكثير من المتخصصين والصوفية فكتاب الفتوحات المكية لابن عربي من اكثر الكتب صعوبة للقارئ المتخصص حتى , الشاهد ان هذه المدرسة لا تمثل العشق الالهي تمثيلا واحدا ووحيدا بل هي طور وشكل ربط الفلسفة االصوفية وادى الى كثير من المشاكل مما اضفى على الصوفية شكلا شطحيا خارجا عن العقيدة ولكنها ثظل مدرسة ووردة داخل حديقة العشق الالهي الكبير والمتنوعة والمعتمدة معظمها على الاصول العقائدية الصحيحية <br />
<br />
ثم وصلنا الى المرحلة الثالية وهي المسماة صوفية الطرق حيث ظهرت على مبدا جميل جدا وهي كما ان علم اللغة او الرياضيات او التاريخ واحد الا ان لكل مدرس يعطيك هذا الدرس او ذاك طريقة واسلوبا تحببك او تنفرك , ومن الطرق ما تجدها اسهل واكثر قبولا من طرق اخرى واساليب احب للنفس واسلس من اساليب اخرى , كلنا تعرضنا لذلك ولربما جاء اليك مدرس رياضيات مثلا ليجعل بطريقة شرحة الصعبة علم الرياضيات غير مفهوم ومعقد ثم يذهب لياتي مدرس اخر يشرح لك نفس العلم باسلوب شيق مبسط يجعلك تحبه . وربا احببت انت اسلوب هذا المدرس ولكن اخرين لا يحبوه, رغم انه نفس العلم ولم يتغير قيد انملة , هذه بالضبط هي فكرة صوفية الطرق , ان يكون لك شخا معلما ليعمك في الاساس الاسس الشرعية والعقائدية للدين ثم ياخذك في الطريق الى الله عن طريق اسلوب حياة فيه تادبات ورياضات وعبادات كلها صحيحة على اسس الشريعة وذك منعا لك من الضلال او الشطح او ان تخرج خارج الاسس الاسلامية, ظهرت طرق صوفية عديدة كالنقشبندية والسنونسية والقادرية والشاذلية والبرهامية .....الخ , وكل طريقة لها شيخ منشئ ومجموعة من القواعد في تربية المريدين للوصول بهم الى حالة الجلاء والتنور الروحي .<br />
<br />
الا انه للاسف داخلت هذه الطرق الكثير من المصائب واللتي ظهرت جلية في انحراف بعضها عن الاساس الشرعي لتصبح طرقا غير اسلامية اصلا ,ودخل كثير من الادعياء ومدعي الكرامات عليها , كما انها اصبحت عند كثير من المشايخ اللذين لن يترقوا هم ليرقوا اتباعهم عمل دنيوي يحصلون من خلاله على مكانة مقدسة ومصالح دنيوية ضيقة وربما مالا ومناصب سياسية , واصبحت مجالس الذكر فلوكلورا فنيا شعبيا وليست مجالس ذكر صحيحة , كما ان كثير منها اصبح خانعا للحكام الفاسقين الظلمة بحجة ان السياسة ليست من الدين وان الاساس في ادين هو الحب الالهي وهذا وان كان صحيحيا ولكن ذلك لا ينفي دور هذه الطرق الصوفية نفسها في مراحل تاريخية سابقة في مقاومة الاستعمار وتقويم المجتمع كما ان عمر المختار وعبد القادر الجزائري والامام شامل الشيشياني الى اخر الاسماء الكثيرة الا ان نعظمها للاسف الان تحول الى ممارسات فلوكلورية تقديسية للشيوخ بما يخالف اصلا من اصول الصوفية وهي ان حب الله وتقديسه لا يعلوه ولا يجاوره حب أي احد او تقديسه ايا من كان , كما ان بعض الممارسات الخاطئة في زيارة قبور اولياء الله الصالحين اعطت انطباعا ن الصوفية شكل شعبي للتدن المنحرف لمدجن سياسيا المنسحب اجتماعيا واقتصاديا مما جعل كلمة صوفية مرادفا للزندقة او التجديف على الدين او الانحراف <br />
<br />
هذه وان كان هذه صحيحا الا ان هذ لا يميت الحب الالهي في القلوب وليست هذه هي فقط الصوفية ونحن الان في مرحلة احيائية وان كانت ضعيفة للعشق الالهي على يد بعض المهتمين بنشر هذا العلم الديني الاساسي الرائع واللذي يجب على كل مسلم ان يدرسه باصوله الصحيحة .<br />
<table><tbody>
<tr><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td></tr>
<tr><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td></tr>
<tr><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
</td></tr>
<tr><td><div style="line-height: 200%;">
</div>
</td><td><div style="line-height: 200%;">
<span id="h1g"></span> </div>
<div style="line-height: 200%;">
</div>
<div style="line-height: 200%; text-align: right;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-67020372811229892002013-11-06T02:42:00.001-08:002013-11-15T23:42:16.704-08:00عشق 2 - النشأة <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl">
كيف بدأ العشق الالهي في التاريخ الإسلامي اذن ؟<br />
بدأ العشق الالهي مع العصر العباسي وكانت له قبله ارهاصات ، نشأ كجزء من العلوم الإسلامية المرتبطة بالجانب الروحي وتاصيلا للفهم القلبي ، الشعوري والذوقي للإسلام كان ايضا رد فعل على بدا توغل الحياة المادية في العالم الاسلامي بشكل يومي وان فرغت العبادات والمعاملات من روحها ومضمونها فنشات اولا كحركة زهاد قاموا باجتناتب الحياة ولكن تطورت بشكل ديناميكي كما سافرد لاحقا </div>
<div dir="rtl">
ان الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم تلى اية ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) فاذا كان عليه الصلاة والسلام لم ياتي بعلم كالفقه والعقيدة والحديث فمن أين نشأت تلك العلوم اذن؟<br />
نشات تلك العلوم لضرورات تاصيلية وليست استحداثا على الدين واضرب مثلا شبيها عنا بعلوم اللغة ، فعلم النحو مثلا لم يستحدث علما على اللغة بل هو اصل للقواعد اللغوية في النحو والصرف لتستخدم اللغة بشكل سليم ؟ نفس الشئ تمام في علم الفقه فقد نشأ لتاصيل القواعد الأساسية في العبادات والمعاملات ، كيفية ادائها والشكل الصحيح لها وسمي فقها بناءا على كلمة فقه وتعني الفاهم للعلم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين اي يفهمه الدين انما علموالفقه باصوله وفروعه هم علم تاصيل الشرائع باشكالها وقد ظهر منه الفتوى وهو الاجتهاد اي ربط المسائل الحديثة اللتي واجهت المسلمون في حياتهم اليومية المرتبطة بتطور الزمن وانفتاح المسلمون على بلاد وحضارات اخرى بما جاء منصوصا عليه في الكتاب والسنة المطهرة ظهرت تشع مدارس فقهية مختلفة على طريقة الاجتهاد وبقي منها اربعة مدارس ( الحنفية ، الحنبلية ، الشافعية والمالكية )، جاء علم العقيدة بضرورة وهي انفتاح المسلمين على اديان اخرى وعلى الفلسفة بالذات مما اظهر علم الكلام اولا واللذي كان رابطا بين الدين والفلسفة العقلية واللذي نشأ عنه علم العقيدة بشكله الممنهج لتفريق عقيدة المسلمين بكل تياراتهم عن غير المسلمين ولوضع الاطار الواسع اللذي من خرج عنه كان خارجا غن قواعد الاسلام العقائدية وكان غير مسلم وظهرت مدارس متكلميين كالمعتزلة والحهمية والحشوية ومدارس عقائدية مثل الاشعرية الماتردية والسلفية ، ظهر كذلك علم الحديث وهو علم اختص بوضع الاصول لمعرفة احلديث الرسول الصحيحة من الموضوعة او الضعيغة ، هنتلك تيضا علوم اسلامية اخرى كثيرة كعلم القراءات وعلم التجويد وغيرهما.</div>
<div dir="rtl">
الشاهد ان علم العشق الالهي ( هو يسمى علم التصوف لكني ساحاول ان لا استخدم هذه التسمية لما له عند اذان الناس من وقع سئ ولانه صار مرتبطا ببعض الافكار الخاطئة، احد الاسماء الجديدة له هو علم تزكية القلوب ، لكني ساستخدم غي هذا العرض كلمة العشق الالهي لانه فعلا كذلك بالنسبة لي ) ظهر لضرورة وهي لتاصيل العلاقة الروحية بين العبد وربه والحقيقة والفرض كن كل العبادات والمعاملات اللتي يتعامل به المسلم وصولا الى القرب الى الله ، القرب الى الله بالابتعاد عن مساوئ القلوب كالحسد والكبر ) الوصول الى الله في الاتصاف بصفاته ؛ ومنه ايضا التعامل مع الله على اساس من الحب بالإضافة الى اسس الخوف والرجاء حتى يصل الانسان ابى مرحلة الولاية ( الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) ( من عادى لي وليا اذنته بالحرب ) حتى لا تصبح العبادات مجرد اشكال بلا حقيقة وحتى لا يصبح الدين مثل القانون الخالي من الروح ، ليتم التركيز على جانب الحكمة في الدين ، ليكتشف الانسان الغرض الحقيقي من خلقته وهو معرفة جمال وكمال وجلال الله بالإضافة الى اعمار الارض ، لتصبح كل همسة ولمسة وكلمة وحركة لله ، حتى يرى الانسان ألله في كل شئ حوله وفي كل قضلء وقدر ويعلم علم اليقين انه لخيره ، حتى يحس الانسان ان ربه اقرب واحن اليه من نفسه وابيه وامه ، حتى يصل في تدرجاته الروحية ان يكون الهه احب اليه من نفسه فعلا <br />
نصل الى نهاية هذا تلجزء لناحدث عن التطورات التاريخية اللتي شملت هذا العشق الالهي :)</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-79681009652211611372013-11-06T01:24:00.001-08:002013-11-06T01:24:24.046-08:00عشق<p dir=rtl>بشنو از ني جه حكايت ميكند <br>
                    واز جدائهاي جه شكايت ميكند<br>
هكذا بدا مولانا جلال الدين الرومي اول قصائده (ني) وتعني الناي وها انا الان وانا اشرف على انهاء رواية عشق للكاتبة التركية الف شفق اتذكر كيف تعرفت منذ عدة سنوات غلى معنى العشق !<br>
ان العشق المقصود هنا هو العشق الاوحد الحقيقي وهو عشق الخالق الواحد الاحد المتصف بكل صفات الجمال والجلال والكمال وكما في بيت جلال الدين الرومي اللذي افتتح به رائعته مثنوي ني واللذي يصور فيه خالة انفصالنا عن خالقنا بانفصال خشبة الناي عن شجرتها الام واخراجها صةتا حزينا لرغبتها في الالتصاق بها ثاني<br>
اسمع الى الناي كيف يحكي <br>
ويشكو اليك الام الفراق !<br>
لكن كيف بدا موضوع العشق الإلهي معي؟</p>
<p dir=rtl>  كنت قد نشات في السعودية حيث تربيت وتعلمت وهناك اطلعت على اساسيات العلوم الدينية الاسلامية ومنها الفقه والعقيدة والحديث والتفسير والتجويد وكنت قد نشات محبا للقراءة والعلوم ولكن كانت تشغلني دائما اسئلة كثيرة عن اصل للحياة والكون والخليقة وعن الحكمة من خلقنا واعطائنا الإختيار وعن الحقيقة المطلقة ولم تكن الطرقة الجافة اللتي تعلمت بها لتعطيني اكثر من التزامات حرفية بالشرائع والعبادات ومع التزامي بذلك الا انه ظلت بداخلي اسئلة تتردد كثيرا ، وظكما كان ينتابني قلق شديد من المستقبل وكانت احداث كقيرة تحدث لا اجد لها تفسيرا ، بدات بالبحث في الادين الاخرى لاعلم هل فعلا الاسلام هو الحق ام انه يحب ان يكون ديني لاني ولدت لابوين مسلمين ، قرات في المسيحية واليهودية والبوذية والهندوسية والطاوية وختى الزرادشتية كنت اقرأ عن هذه الاديان من مصادرها هي وليس مما كتب عنها من علماء او نقاد مسلمين واكتشفت فعلا ان الاسلام هو الدين الحق ولكن ظلت هنالك حالة من التساؤول وظللت ابحث وابحث وابحث ، قرات في للمذاهب الإسلامية الشيعية والدرزية والاباضية وتعلمت لغات كثيرة خصوصا الشرقية منها لما فيها من كنوز حكمة وظللت ابحث وابحث حتى وجدت ضالتي في ...الحب الالهي </p>
<p dir=rtl>الحب الالهي ليس مذهبا وانما كان كتابا اشتريته من سور الأزبكية في احدى دورات معرض الكتاب بالقاهرة كان من اروع ما قرات وفتح لي افاقا لم احلم بالوصول اليها ، عرفنس وارانا الطريق اللذي يحب ان اسلكه لاصل الى مبتغايرفي الحقيقة ....وحقيقة مبتغاي </p>
<p dir=rtl>لكن ما هو الحب الالهي ، ما هي اصوله الاسلامية كيف نشأ وتطور ، ما هي الاسئلة والاجابات اللتي اجاب عليها ، من هم اقطاب هذا الطريق ، هل هو ضرورة ام لا ؟ </p>
<p dir=rtl>لنبدا رحلتنا عشق اذن مع الجزء الثاني من (عشق) </p>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-35874415079647769612013-11-05T03:29:00.001-08:002013-11-05T03:29:33.786-08:00الانبطاح اللغوي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
انه من اشد الاشياء اللتي تشق علي عندما امشي في شوارع القاهرة ,في اسواقها ومراكزها التجارية لا جد الناس تتكلم نصف كلامها بالانجليزية,عندما اجد الامهات يعلمون اولادهن بمنتهى الحماس لغة اخرى غير لغتهم الام ,وكانه اصبح من الفخر والاعتزاز الانسلاخ عن الثقافة القومية اللتي هي ملاذنا جميعا.<br /><br />نعم انا اتفق اننا في عصر انحطاط حضاري ,واننا قد غلبنا ولم يعد لنا اي وجود على الخريطة العالمية سواء اكنا مسلمين ام عرب ام مصريين ,لم يعد لنل غير البترول والاغاني !! ولكن ذلك لا يعني ابدا ان ننسلخ عن انفسنا بهذه الطريقة ,فلن نصبح ابدا انجليز او فرنسيين ,ولن يقبلونا ابدا مهما تقربنا منهم ومهما فعلنا,انني اقر باهمية تعلم اللغات الاجنبية ,فانا شخصيا تعلمت 7 لغات الا ان ذللك على لا اهميته لا يصلح ان يكون اداة للمباهاة او التفاخر بخيبيتنا التقيلة !!,كم من امة هزمت حضاريا وحتى عسكريا ولكن كان تمسكها باساسياتها الثقافية كاللغة والدين والقومية وحتى العادات والتقاليد ,حدث ذلك لالمانيا واليابان بعد الحرب العالمية الثانية,حدث ذلك ايضا للكوريين تحت الاحتلال الياباني ,وليه نبعد ,حدث ذلك لمصر القديمة تحت احتلال الهكسوس ولم يغير المصريين لغتهم .<br />لم نسمع ان اي من النمور الاسيةية يكتب لافتات المحلات بالانجليزية او الفرنسية ,فلماذا بالله عليكم نغعل نحن ذاك </div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-7135112311144196902013-11-05T03:28:00.004-08:002013-11-05T03:28:54.271-08:00الموت - ما هو<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />من منا تذكر حين ولادته؟!!! من منا تتكر اذا ما كان لنا حياة سابقة ام لا؟ من منا اختار ما هو قيه الان ؟من منا الاقد فوجىء بنفسه يعي هذه الدنيا ويجد ان هذا اباه وتلك امه , وان هذا اخاه وهذه اخنه , هل اخترنا ان نعيش في هذا الزمن ام لا , هل اخترنا ان نكون فقراء او اغنياء , حتى جسدنا ليس لنا فيه اي خيار!لم نختر ان نكون ذكورا ام اناثا , لم نختر اللغة ولا الجنسية!لم نختر شكل اوجهنا ولا الواننا انه لمن اعجب الاشياء حياتنا التي نحياها ,والتي نحن متاكدون ان لها نهاية كانت بعد ثواني ام بعد 100 عام ,لا احد يعرف ولكننا نحيا هذه الحياة , ناكل ونشرب ونتحب ونكره , نتزوج ويكون لنا اطفال ,نربيهم , نعمل وننسى , ولا نلرى امامنا الحقيقة الوحيدة ةالمتمثلة في الموت. فهل يا ترى هل الموت نهاية ام بداية , هل هو شيء مؤلم ام شيء مفرح , هل هو فناء للجسد ام هو انتقال ام ماذا ؟هل كنا احياء قبل هذه الحياة ثم دخلنا الى هذه الحياة وعندما نموت نتذكر كل شيء ونكتشف اننا كنا في مجرد اختبار مثل العاب الفيديو مثلا؟<br />الموت من الشياء التي شغلت الناس منذ امد بعيد , وكانت منطقة بحث الفلسفة والدين , كانت اكبر سؤال لم يجب عنه العلم رغم تقدمه حتى الان , الى اين نذهب ,ومن اين اتينا , ولماذا نعيش , ولماذا نخاف الموت , لا احد يعلم؟<br />الا ان هذا يثبت شيئا اخر متعلك بالاقدار ا لتي تمر علينا , هي اننا شيء مخلوق وان هناك من يتحكم في كل شيء , ويقدر علينا كل شيء , وان وجودنا في هذه الدنيا ليس اكثر من مرحلة عابرة , لها نهاية , وان وجودنا متعلق بالشء الوحيد اللذي تملك التصرف فيه , هذا الشيء هو الاعتقاد - فهو من الاشياء خارج الاقدار التي قدرت علينا-, وما يتعلق بهذا المعتقد من تصرفات , هذه هي المساحة اللتي تركت لنا حتى نتحرك فيها , ولذا لم تدخل تحت الاقدار , فلم يوجد احد يكذب لانه كتب عليه ذلك!!!! , كذلك القتل والسرقة والمعاملات , كذلك البر وحسن الخلق هي اشياء لم تكتب علينا كلوننا او اهلينا اوشكلنا . ان المتامل في احوال الموت يجد انه نهاية لمرحاة اختبارية , تعبر فيها على الانسان اقدار كثيرة , ولكن تظل هنالك نهاية !ويبدو اننا لو تاملنا اكثر لاستشعرنا ان الموت هو مرحلة من السعادة , لالنه جلاص من جميع المنغصات التي تصيب الانسان في حياته , ولانه مرحلة يصبح فيه الانسان في عالم اخر يخلو من الالام والاحزان والمنغصات جميعها ان هذه مجرد دعوة لتامل هذا الحدث اللذي مر به كل السابقون وسنمر به حتما , وليس عندي اي اجابة الا اني اخاف الموت جدا والقاكم في دعوة تامل اخرى :) </div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-45899402406332635082013-11-05T03:28:00.001-08:002013-11-05T03:28:23.881-08:00الحلم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
كنت احلم أحلاما عظيمة عندما كنت صغيرا،ولكني كبرت ووجدت ان تحقيقها مستحيل في بلدي في مثل هذه الظروف،أقدمنا جميعا ونحن صغارا نعتقد اننا في الجنة ،اب وأم واخوات وأكل وشرب ،ولكن مع الزمن تبين لنا اننا نعيش في وهم كبير اسمه الدنيا بكل ما تعنيه من كلمة،<br /><br />الحياة ليست اكثر من معمل اختباري كبير يتم اختيارنا فيه،وكل يوم يمر بأوثق لدي هذا المعنى،فمن أموات يرحلون الى أمراض الى كوارث الى احباطلت الى والى والى ،ولكنها هذه الحياة،إذن هي وهم كبير ولكن يا ترى هل هي وهم أيضاً على المستوى الواقعي،بمعنى هل من الممكن ان تكون هذه الحياة شيىئا كالحلم،لا احد يستطيع الجزم بذلك ولكن هنالك أدلة علي اننا ربما نحلم!!!! </div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-41588559692305358142013-11-05T03:26:00.000-08:002013-11-05T03:26:00.232-08:00رايتها<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
من وراء الزجاج</div>
<div align="right">
رايتها</div>
<div align="right">
صرخت ولم يصل صوتي</div>
<div align="right">
لروحها</div>
<div align="right">
وضاعت دمعتي على وجنتي</div>
<div align="right">
لفقدها</div>
<div align="right">
هكذا ذهبت وتركتني</div>
<div align="right">
وياليتها تركتني</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
هبت ريح باردة داخلي</div>
<div align="right">
احرقت قلبي وجعلتني</div>
<div align="right">
افقد الحياة </div>
<div align="right">
ونوم الممات</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
واصبحت مجمدا على الارض</div>
<div align="right">
سامعا لصرخات داخلي</div>
<div align="right">
متذوقا طعم الدمع في فمي</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
ولكني برغم ذلك</div>
<div align="right">
تركتها تذهب</div>
<div align="right">
لا اعرف لماذا </div>
<div align="right">
الا اني ضائع</div>
<div align="right">
لم اعد اعرف اين انا </div>
<div align="right">
لم اعد احس الا اني اراها </div>
<div align="right">
اراها ولكن يوجد هناك</div>
<div align="right">
زجاج</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
ومن وراء هذا الزجاج </div>
<div align="right">
رابتها</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
صرخت ولم يصل صوتي</div>
<div align="right">
لروحها</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-60389422081319646892013-11-05T03:24:00.003-08:002013-11-05T03:24:54.377-08:00جانبي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
تسقط يدي بجابي</div>
<div align="right">
وتتساقط الامطار على راسي</div>
<div align="right">
وتبقى الاحلام في قلبي</div>
<div align="right">
ولكنها تلك الاقدار</div>
<div align="right">
تلك اللتي تمنعنا</div>
<div align="right">
من رؤيتها</div>
<div align="right">
تلمع امامنا</div>
<div align="right">
وكانني سباقى هكذا</div>
<div align="right">
الى الابد</div>
<div align="right">
ولكنقطرات الحبر تتكلم</div>
<div align="right">
تحكي وتتالم</div>
<div align="right">
ومنها تتعلم</div>
<div align="right">
انك لن تبقى هكذا</div>
<div align="right">
ولن تظل يدك بجانبك </div>
<div align="right">
الى الابد </div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-22214821723476239902013-11-05T03:24:00.001-08:002013-11-05T03:24:28.386-08:00الحياة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
ما دمت في الحياة</div>
<div align="right">
فانت في معركة</div>
<div align="right">
يا ان تنتصر فيها</div>
<div align="right">
يا ان تنتهي وانت مهزوم</div>
<div align="right">
فاباك والاستسلام</div>
<div align="right">
واجذر الياس</div>
<div align="right">
فالمعركة لم تنتهي بعد</div>
<div align="right">
فعليك بالتقدم اماما</div>
<div align="right">
وباحرب دوما</div>
<div align="right">
وعن السلام بعدا</div>
<div align="right">
حتى تنتهي المعركة</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-44209600884995553732013-11-05T03:23:00.005-08:002013-11-05T03:23:56.711-08:00الطريق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
يوم يضيع بلا امال</div>
<div align="right">
كنور يسطع امام العميان</div>
<div align="right">
وماء يسقط على البركان</div>
<div align="right">
وصوت يصرخ به حيران</div>
<div align="right">
فلا تتركه يضيع</div>
<div align="right">
فليس له من بديل</div>
<div align="right">
الا النوم والتضليل</div>
<div align="right">
ولن تفيق منه ابدا</div>
<div align="right">
الا بعد ان يفوتك القطار</div>
<div align="right">
وتصرخ بالنتظار</div>
<div align="right">
ولكن</div>
<div align="right">
ما من مجيب</div>
<div align="right">
الا صوت نحيب</div>
<div align="right">
يخرج من قلبك</div>
<div align="right">
ولا يسمعه غقلك</div>
<div align="right">
لانه بلغة غريبة</div>
<div align="right">
جميلة كريمة </div>
<div align="right">
ولكن ليس لها مكان</div>
<div align="right">
الا في حبر الورق</div>
<div align="right">
اللذي ضاع في الطرق</div>
<div align="right">
يداس باقدام الناس</div>
<div align="right">
ولكنه ليس بمهملات</div>
<div align="right">
ابدا لم ولن يكون مهملات</div>
<div align="right">
ولكن هذا قدر من يمشي </div>
<div align="right">
ويضيع في الطريق</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-84937787092300007812013-11-05T03:23:00.002-08:002013-11-05T03:23:15.941-08:00دموع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
تعبت عيني من الدموع</div>
<div align="right">
ولم يعد للقلب غيرالخضوع</div>
<div align="right">
وطير يطيربلا خنوع</div>
<div align="right">
تللك اللتي ذهبت</div>
<div align="right">
وذهبت هي معها</div>
<div align="right">
ولم تعد</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
هكذا هي الحياة</div>
<div align="right">
وهكذا انتهت القصة</div>
<div align="right">
بلا نهاية</div>
<div align="right">
وتركتني هكذا احيا </div>
<div align="right">
بلا بداية</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
صوت عقلي يناجيني</div>
<div align="right">
ونور السمش تحرقني</div>
<div align="right">
ولا اجد لي ونيس</div>
<div align="right">
الا ان اكون تعيس</div>
<div align="right">
ارى احلامي امامي</div>
<div align="right">
لا تتحقق</div>
<div align="right">
وكان ذاك بسببها</div>
<div align="right">
هي </div>
<div align="right">
اللتي تركتني وذهبت</div>
<div align="right">
اصارع الحياة وحدي </div>
<div align="right">
ولكنها لم تعد ابدا</div>
<div align="right">
تللك الحباة </div>
<div align="right">
من غير دموع</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-13436699609417498512013-11-05T03:22:00.004-08:002013-11-05T03:22:44.986-08:00النظارة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
كنت استعد للذهاب مع اهلي واصدقائي الى الاستاد,وكانت تللك اول مرة اشاهد مباراة لكرة القدم على الطبيعة,يومها ارتديت احسن ما عندي من ثياب وكنت في سعادة ليس لها مثيل, كنت قد تاخرت في اللبس لذا تلمست طريقي سريعا الى الباب وخرجت</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
ظللت طوال الطريق ارقص من الفرح فقد كانت اول مرة سارى فيها نجوم كرة القدم المحبوبين لي,وصلنا الى الاستاد وتم قطع التذاكر,ثم فوجئت بما لم اكن اتوقعه ,لقد نسيت نظارتي!!!ويالا حسرتي لقد كان عمري ثماني سنوات وكنت قد ارتديت النظارة حديثا ولم اكن متعودا عليها ,لذا فقد نسيتها دون ان اخذ حذري</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
لذا فقد قضيت اشاهد المباراة بلا نظارة ولم استطع مشاهدة اي شيء,استمعت فقط الى احداث المباراة وصار وجودي في الاستاد عديم الفائدة.</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
فهل يا ترى هل هناك من ينظر الى الحياة ولا يلبس نظارة بالرغم من نطره الضعيف</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
ملاحظة:هذه القصة حقيقيةّّّ </div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-50018918871761555072013-11-05T03:22:00.002-08:002013-11-05T03:22:16.580-08:00البرد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
ياتي البرد بلا انذار</div>
<div align="right">
لا ليصيب اجساما</div>
<div align="right">
لا ليصيب اشكالا</div>
<div align="right">
ولكن </div>
<div align="right">
ياتي هذا البرد ليصيب احساسا</div>
<div align="right">
قد اعتاد الدفء</div>
<div align="right">
ليقبر قلوبا حارة </div>
<div align="right">
لينهي احلاما حرة</div>
<div align="right">
ولتبقى</div>
<div align="right">
تعاني بلا نهاية </div>
<div align="right">
من نار هذا البرد</div>
<div align="right">
اللذي اتى </div>
<div align="right">
بلا انذار </div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-77389961169809131812013-11-05T03:21:00.003-08:002013-11-05T03:21:46.442-08:00عندما خربت مالطة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
كان عائدا من الاسكندرية الى القاهرة وهو يفكر في المشاكل اللتي ذهب ليحلها في فرع الاسكندرية وكيف اراقته في الايام السابقة ولم يعد يفكر في شىء اخر,وعندما وصل الى مشارف القاهرة ,وجد شرطيا يستوقفه ...فنظر اليه بشكل روتيني واخرج رخصه الا انه لاحظ شيئا غريبا لقد كانت ملابسه ليست كما اعتادها لقد كانت خضراء ولا تحمل علاملت الجندية المصرية المعروفة ,كما انن لكنته العربية كانت غريبة جدا .....!!!!ب</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
عندها سال الضابط ""من انتم بالضبط"" فاجابه بطريقة غريبة ""نحن حرس حدود جيش الدفاع !!!!!!ه</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
مااااااااااذذذذاااا؟؟؟؟؟؟؟؟</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
جيش الدفاع ....اي دفاع...فساله هل تقصد الجيش المصري...زفضحك الجنود باستهزاء وقالو له بل جيش الفاع الاسرائيلي ايها المصري حفيد غرعونّّّّ!!!ماذااااااا؟؟؟ّ</div>
<br /><br />
<div align="right">
هل معنى ذلك ان اسرائيل قد انتصرت على العرب ثانية؟...وهل وصلت هذه المرة الى القاهرة ...نعم..لقد بدا يتذكر الان ..فقبل سفره الى الاسكندرية منذ اربعة ايام كانت الاوضاع السياسية متردية في المنطقة ,كيف انه بعد ان تدهورت العلاقات بعد انطلاق انتفاضة جديدة في فلسطين وكيف انه لم يستمع الى الراديو او التلفزيون خلال الايام السابقة لانشغاله الشديد بالعمل</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
شىء غريب.....وهنا اخذ يبكي بكاءاصامتا كي لا يبدو منهزما امام الضابط والجنود ,اخذ الضابط في الاضطلاع على اوراقه ثم سمح له بدخول القاهرة ""المحتلة""ه</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
وعندا بدا يصل الى داخل المدينة لاحظ ان كل شيء بدا مختلفا ....الطرق كانت خافتة الاضاءة المباني خالية وعندما القيت نظرة على الناس الداخلة الى محطة شبرا الخيمة وجدت اعينهم حمراء من شدة البكاء وصلت الى المهندسين حيث اسكن هناك وجدت عم احمد بواب العمارة وزوجته جالسين كالعادة على الارض الا ان الزوجة كانت باكية ....لقد استشهد ابنها في الحرب.ه</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
لالالا لم اصدق عيني دخلت بيتي ووجدت اولادي واصدقائي ليس كما عهدتهم ...استقبالهم لي كان فاترا..فتحت التلفاز ..كانت القناة تحمل علامة غريبة والمذيعة تقول ""نشرة الاخبار من تليفزيون اسرائيل الكبرى من اوروشليم؟؟؟؟!!!؟؟ه</div>
<br /><br />
<div align="right">
</div>
<br /><br />
<div align="right">
ماذا ؟هل انتصرت اسرائيل على كل العرب وجلست استمع نعم كانت تقول ""تقام اليوم احتفالات جيش الدفتع تلاستيلاء على كل من دمشق والقاهرة وشمال السعودية والاردن انه يوم عظيم في تاريخ الشعب ,وقد صرح مصدر مسؤول في جيش الدفاع ان فلول الجيش المصري الفارة الى الصعيد والمتمركزة على مشارف اسيوط سوف تتلقى ضربات موجعة في الايام القادمة ,وعلى جميع المقيمين في القاهرة,شبه جزيرة سيناء ,قناة السويس,مدن الدلتا باطاعة اوامر حظر التجول الصادرة من الحاكم العسكري لمصروسف يتم الاستيلاء في الساعات الاربع والعشرين القادمة على الاسكندرية ,فتحت النافذة لارى الشارع......عربات عسكرية اسرائيلية تمر بين البيوت ,جنود مدججين بالسلاح كما كنا نراهم بالتلفاز ,بعض اطفال الحتة يقذفونهم بالحجارة كما كان ايام الانتفاضة الفلسطينية,...,تساءلت كيف يمكن ان تحتل اسرائيل القاهرة بكل من فيها ومن فيها ولكني فهمت بعد ذلك,لقد حاصرت اسرائيل القاهرة بارتال الدبابات والمدفعبة حتى ان اي ثورة مدنية كان يتم قمعها بمنتهى العنف والوحشية ......وبدات ابكي بكاءا مرا,فتحت المذياع لاستمع الى الاذاعات العالمية,فسمعت شجب كل من ليبيا والجزائر والمغرب واليمن والسودان لما يحدث في القاهرة ,اما امريكا فكل العادة تطالب بعودة السلام الى المنطقة وروسيا تقول انها ستكمل حائط صواريخها لاحتمالات الحرب العالمية وكذلك كل من الصين واوروبا ...,ولكن لم يحرك احد ساكنا, كانت هناك بعض المناوشات بيم ايران واسرائيل على الحدود العراقية !!!!ياللهول </div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
بماذا يفيد البكاء ..!لقد قررت الهجلرة الى اسيوط النضم الى الجيش المصري الموجود هناك, ولكن اثناء خروجي من القاهرة استوقفتني نقطة تفتيش اسرائيلية ,طلبو مني العودة الى القاهرة ووصفوني باقذع الالفاظ فلم اتمالك نفيب وههجمت عليهم فاطلقوا علي النار و.......قد</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
وعندها.....صحوت من النوم.....ياللغجب لقد كان كابوسا فظيعا....نظرت الى الخريطة وقلت لنفسي هل يا ترى من الممكن حدوث هذا في المستقبل اذ لم ناخذ حذرنا ولم نعد لهم ما استطعنا من قوة ,هل سنعود الى التمسك بدينينا الاسلامي الحنيف والبعد عن الفسق والاخلافات والفساد ووووو</div>
<div align="right">
!!!ان لم يحدث ذلك فربما يتحقق هذا الكابوس البشع وناخذ باحلول انذاك يوم لا ينفع اي حل ويوم خربت مالطة</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-58167880234572989642013-11-05T03:20:00.005-08:002013-11-05T03:20:46.570-08:00ذاهبا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
ايها الطريق</div>
<div align="right">
لماذا انت طويل </div>
<div align="right">
ايتها الحياة</div>
<div align="right">
لماذا انت قصيرة </div>
<div align="right">
ايها الانسان</div>
<div align="right">
لماذا انت عجول </div>
<div align="right">
اذا كنت ذاهبا</div>
<div align="right">
فسترجع</div>
<div align="right">
اذا كنت راجعا </div>
<div align="right">
فستذهب</div>
<div align="right">
واذا كنت حيا </div>
<div align="right">
فستموت </div>
<div align="right">
وان كنت ميتا </div>
<div align="right">
فستحيا</div>
<div align="right">
لتعام انه نصيب </div>
<div align="right">
لتعرف انه مصير</div>
<div align="right">
ليس منه مفر </div>
<div align="right">
واليه يكون المستقر</div>
<div align="right">
وفي النهاية </div>
<div align="right">
لابد ان تعلم انك رغم كل شيء</div>
<div align="right">
الى هناك </div>
<div align="right">
ذاهبا</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-22669697204835279302013-11-05T03:20:00.002-08:002013-11-05T03:20:18.865-08:00قلم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6406933468377937880" itemprop="description articleBody">
<div align="right">
يضيع مني القلم </div>
<div align="right">
عندما احتاجه</div>
<div align="right">
وتتوه مني الكلمات </div>
<div align="right">
عندما اشعر بها</div>
<div align="right">
واقفة امامي</div>
<div align="right">
وكلما اقتربت منها</div>
<div align="right">
استاذنت في الذهاب</div>
<div align="right">
لا اعرف لماذا</div>
<div align="right">
اخجلا كان</div>
<div align="right">
ام احساس بعدم امان</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
وتمر الايام بطيئة</div>
<div align="right">
مملة ثقيلة</div>
<div align="right">
حتى القاها ثانية</div>
<div align="right">
واقفة وحيدة</div>
<div align="right">
تنظر الي مباشرة</div>
<div align="right">
فاذهب ناحيتها ثانية</div>
<div align="right">
وافتح فمي بقوة</div>
<div align="right">
فتتوه مني الكلمات</div>
<div align="right">
ويسقط مني القلم</div>
<div align="right">
ولا اجد ورقة </div>
<div align="right">
لاقول لها شيئا</div>
<div align="right">
او لاكتب لها شيئا</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
وهكذا</div>
<div align="right">
تذهب مودعة</div>
<div align="right">
نظراتها ناطقة</div>
<div align="right">
بما كانت تريد ان تسمعه</div>
<div align="right">
ولكن يظل لساني</div>
<div align="right">
صامتا</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
وها هي ذهيت ثانية</div>
<div align="right">
وذهبت معها الكلمات</div>
<div align="right">
اللتي كنت ساقولها</div>
<div align="right">
وذهبت معها الفرحة </div>
<div align="right">
اللتي كنت ساعيشها</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
لمللمت نفسي وذهبت</div>
<div align="right">
على امل اللقاء</div>
<div align="right">
في وقت اخر</div>
<div align="right">
وكلمات اخرى</div>
<div align="right">
وربما.....لقلم اخر</div>
<div align="right">
يكتب ما لم يستطع لساني ان ينطقه</div>
<div align="right">
ويبدو انه لن يستطيع ابدا ان ينطقه</div>
</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-10709948269346812952013-11-05T03:19:00.004-08:002013-11-05T03:19:41.139-08:00سعيد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
ما احلى الموت</div>
<div align="center">
اذا كان هو الخلاص</div>
<div align="right">
ما احلى الذهاب</div>
<div align="center">
اذا كان ما من مناص</div>
<div align="right">
ما احلى البكاء</div>
<div align="center">
اذا كان الضحك خلاص</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
ما احلاك انت</div>
<div align="center">
وانت بعيدة</div>
<div align="right">
ما اجملك انت</div>
<div align="center">
وانت عنيدة</div>
<div align="right">
ما اقسى الدنيا</div>
<div align="center">
اذا كانت قريبة</div>
<div align="right">
وما اقساها ايضا</div>
<div align="center">
اذا كانت بعيدة!؟</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
يا ويلي لقد </div>
<div align="right">
انتهيت</div>
<div align="right">
يا حسرتي</div>
<div align="right">
لقد مت</div>
<div align="right">
ياللهول</div>
<div align="right">
لقد ذهبت </div>
<div align="right">
ولكن للاسف</div>
<div align="left">
سعيد!!!!!!!!!!!!؟؟؟</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-16209899255746436742013-11-05T03:19:00.001-08:002013-11-05T03:19:06.667-08:00باريس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
كم بكيت عندما تركتك يا باريس</div>
<div align="right">
لم اصدقهم عندما قالوا </div>
<div align="right">
عاصمة النور</div>
<div align="right">
لم اعتقد ابدا</div>
<div align="right">
انك بلد الجن والملائكة</div>
<div align="right">
لم يدر بخلدي ابدا</div>
<div align="right">
كم ستكونين جمياة</div>
<div align="right">
كعروس ليلة زفافها</div>
<div align="right">
حتى رايتك</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
لم يدر في احلى احلامي</div>
<div align="right">
ان تستقبليني هكذا</div>
<div align="right">
بكل هذه الحفاوة</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
كم كنت سعيدا</div>
<div align="right">
وانا اراك من نافذة الطائرة</div>
<div align="right">
واحلم بنسائم عطورك</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
كم كنت حامدا اياك يا رب</div>
<div align="right">
وانا اسبح في جادة الشانزليزيه</div>
<div align="right">
وانا تحت قوس النصر</div>
<div align="right">
في وقت العصر</div>
<div align="right">
وانا على ساحل السين</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
وانا ارى اضوائك تستطع</div>
<div align="right">
من فوق تلة المونامرتر </div>
<div align="right">
وكم انا افقدك الان </div>
<div align="right">
يا حبيبتي</div>
<div align="right">
وانا لم ارى منك </div>
<div align="right">
الا القليل</div>
<div align="right">
ولم اتنسم من عبيرك</div>
<div align="right">
الا اليسير</div>
<div align="right">
وكاني كنت احلم </div>
<div align="right">
وصحيت لاجد نفسي</div>
<div align="right">
ابكي بحرقة واحكي</div>
<div align="right">
كيف اضطررت الى</div>
<div align="right">
تركك هكذا</div>
<div align="right">
يا باريس</div>
</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-88350953315532898512013-11-05T03:18:00.000-08:002013-11-05T03:27:36.426-08:00الفرح<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
كل شيء كان يبشر<br />
بالفرح<br />
كل الناس كانت تمشيي<br />
في مرح<br />
كان المستقبل يبدو باهر<br />
مليئا بالغنى<br />
والبرح<br />
انظر الى السماء<br />
ارى الشمس<br />
ارى الطيور وتباشير المساء<br />
ثم فجاة<br />
على حين غرة<br />
اسودت الدنيا<br />
تلبدت السماء بالغيوم<br />
اسمع اصوات نحيب<br />
انظر حولي<br />
فلا ارى شيئا<br />
اسمع همسا<br />
يهمس باسئلة<br />
ولا اعرف بما اجيب<br />
<br />
انظر الى الاعلى<br />
لم اعد ارى الشمس<br />
انظر تحتى<br />
ما هذه هي الارض<br />
لا اعرف ماذا حدث<br />
<br />
لقد كانت بجانبي<br />
منذ دقائف<br />
ولم يبقى منها شيئا<br />
ولا حتى دقائق<br />
<br />
وهكذا ذهبت الفرحة<br />
ذهبت ولم تعد<br />
لم تعد<br />
ولن تعود!!!!</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-17614869189347680382013-11-05T03:17:00.003-08:002013-11-05T03:17:24.141-08:00تذكريني<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />اذا ما مشيت في الطرقات وحيدة<br />تذكريني<br />اذا ما استمعت الى الاغاني القديمة<br />تذكريني<br />اذا جلست على الحشائش في الحديقة<br />واذا داعبت خصلات شعرك<br />نفس الرياح العليلة<br />واذا انسابت امامك<br />نفس المياه الرقيقة<br />اذا ما ذهبت الى نقس الاماكن<br />اذا ما رايت الاحبة معا<br />وانت وحيدة<br />فلربما<br />انساب من عينيك دمع<br />او طاف بجسدك الم<br />او نظرت الى السماء<br />لتجدي القمر يحزن<br />لتجدي النجوم تهرب<br />لتذكري نفسك انني ما زلت تحت نفس السماء<br />وانى اشرب من نفس الماء<br />واشم نفس الهواء<br />او لربما اصبحت تحت سماء ثانية<br />واشرب دواءا بدل الماء<br />ولم يعد في رئتي هواء<br />ولكن لتعلمي صدقا<br />اني اتذكرك<br />فاتمنى عليك ان تتذكريني<br />لاني هكذا افعل كل يوم<br />اذهب الى نفس العمل<br />واعمل نفس الاشياء<br />واتذكرك<br />يوم كنا نقضي احلى اوقاتنا<br />يوم كنا نعتقد انها سعادة بلا نهاية<br />حتى فجاءتنا نهاية<br />غير متوقعة<br />وها انا اتذكرك دائما<br />حتى وانا نائم<br />حتى وانا هائم<br />على وجهي في الطرقات<br />افعل الاشياء ذاتها<br />اكل الطمعة ذاتها<br />ولا اجد سعادة<br />واسال من حولي<br />ولا اجد افادة<br />اهذا ما يسمونه الاكتئاب<br />ام هو نوع من العذاب<br />كتب علي فهل يا ترى كتب عليكي ايضا؟<br />لا اعلم<br />لا ادري<br />الا عندما اركب المواصلات وحدي<br />واحس بطعم الدمع في فمي<br />واحرج ان يسالني الناس<br />اين هي رفيقتك<br />فاخاف ان يتوه الجواب<br />لاني اعلم انها اصبحت بعيدة ولا اعلم<br />ان كانت تتذكرني<br />ام تنساني<br />من فضلك<br />لا اطلب منك اي شيء<br />لااطلب منك ترك حياتك الجديدة<br />ولا ان تاتي معي<br />فقط اسالك ان<br />تتذكرينييي</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-28692490861863370722013-11-05T03:16:00.001-08:002013-11-05T03:16:29.014-08:00حبيبتي المجهولة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
بحثت عنك كثيرا<br />فلم اجدك<br />مشيت في الطرقات طويلا<br />ولم القاك<br />تكلمت مع اناس كثيرة<br />ولم تكويني بينهم<br />سافرت الى بلاد بعيدة<br />ولم اجدك هناك<br />اعلم انك موجودة<br />في مكان ما<br />في بلد ما<br />ربما تجلسين تحت شجرة<br />ربما انت امام البحر<br />تفكرين بما افكر فيه<br />وتبحثين عني<br />تفكرين في<br />كما افكر فيكي<br /><br />يا ترى<br />ما هو شكلك<br />ما هو لون عينيكي<br />امثل البحر ام مثل الليل<br />ام يا ترى مثل الشجر<br />بورقه وساقه<br />ما هو لون شعرك<br />ايا تراه اسود كالعتم<br />ام اصفر كالذهب<br />كم عمرك...من اين انت ...ما هو اسمك<br />هل انت امامي الان ولا اجدك<br />ان انت بعيدة وساجدك<br />او ربما يحدث ما اخافه ولا اجدك ابدا<br />يال رعبي من ان يحدث هذا<br /><br />هل يا ترى<br />قد قابلت واضعتك<br />لا اعلم<br /><br />ماذا تفعلين الان<br />هل تاكلين,تشربين ,تنامين<br />تلهين , تتنزهين<br />تضحكين ام تبكين<br /><br />هل تعانين من الوحدة مثلي<br />هل تقضين ليلكي باكية<br />هل تنتظريني ام فقدت الامل<br /><br />اظهري ارجوكي<br />اظهري بالله عليكي<br />لقد تاخرت كثيرا<br />فقد اظهري ولن اتركك ابدا<br />لان اسمح ان يفرق بيننا شيء<br />سنتقاسم كل شيء<br />الدموع والضحكات<br /><br />احلم بك كل ليلة ولا زلت لم اقابلك<br />فقابليني انت<br />ولا تتركيني اتوه<br />يا حبيبتي<br />اللتي لم القاها بعد<br />اللتي لم اعرفها ولم تعرفتي<br />حبيبتي المجهولة</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-34496321912357746132013-03-19T08:33:00.003-07:002013-03-19T08:33:35.760-07:00مصر الى اين؟ <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
الى اين تذهب مصر في كل هذا الخضم السياسي، اننا تقف على مفترق طرق لايعلم الى اين سيؤدي بنا ،ان اي دولة بعد اي ثورة تتعرض الى حالة من الاضطراب النوعي على المستوى الاقتصادي والسياسي والامني خصوصا اذا كانت ثورة شعبية كاملة وكانت الدولة في حالة تغيير في البنية السياسية لها ، لكن الرؤية واضحة ولا يعلم الى اين نحن ذاهبون حقا !<br />
<br />
ان حالة الثورة المصرية تشابه بشكل غريب الحالة اللتي سبقت في عدة دول كما اننا تختلف معها في نفس الوقت في اشياء اخرى، لقد كان الاعتقاد السائد ان مصر بعد الثورة سوف تتحول الى دولة ديموقراطية مدينة حديثة تعتمد التبادل السلمي للسلطة تكون فيها ممارسمة سياسية سلمبة وشراكة وطنية حقيقة ، كانت بوادر ذلك ظاهرة في ا تحاد الشعب الميادين وطلبات الثورة التي كانت عيش حرية عدالة اجتماعية بعد ثلاث عقود من المعاناة من الفساد والقمع والسرقة والحكم الاوتوقراطيو الديوقراطية الشكلية ، كان ذلك ظاهرا ايضا في انضمام الكثير من فئات المجتع الى العمل السياسي لم تكن فيه قبل ذلك ، لكن بدأ هذا بالتغير بعد سنتين من الثورة<br />
ان مفترق الطرق الذي نحن فيه شببه بعد ة امثلة<br />
.<br />
<u><b>① ايران:</b></u> عندما اندلعت ثورة شعبية في ايران ف العام ١٩٧٩ ضد حكم الشاه محمد رضا بهلوي سارت في طريق صراعات بين القوى اللتي قامت بالثورة وهو البازار والحركات اليسارية على اختلاف انواعها من حزب تودة الشيوعي الى الاشتراكيين الى الاشتراكيين الاسلاميين (اللذين اصبحوا بعد ذلك مجاهدي خلق)الى حتى حركات اسلامية مختلفة مع الخميني وانتهت الدولة الى قيام نظام اسلامي قمعي قام بسجن وطرد واعدام معارضيه وابتدع نظام ولاية الفقيه المستحدث على الاسلام عموما وعلى المذهب الشيعي خصوصا , وقد ظهرت تلك الحالة الى السطح وقت كتابة الدستور , وقد كانت هنالك محاولات للتوافق بتعيين ابو الحسن يني صدر رئيسا للجمهورية الا ان الاختلافات تصاعدت وانتهت بعزل بني صدر وحل الاحزاب مثل الجبهة الوطنية الديموقراطية ( واخدين بالكوا من جبهة دي) وحزب الشعب الجمهوري الاسلامي وحتى كتائب المجاهدين المختلفة مع الخميني تم الهجوم عليها وتم اقامة محاكم شرعية قامت بتطبيق الاعدامات والسجن على كل المخالفين حتى تحولت ايران الى ما نعرفه اليوم , لقد تسببت الثورة الايرانية في حالة عزلة دولية واختفاء للحريات في البلد وتكوين بلد لم يكن يتصور من قاموا يالثورة ان يصلوا اليها , ان ايران تعتمد الديموقراطية والتبادل السلمي للسلطة لكنه منقوص تماما بوجود مرشد اعلى للثورة ووجود هيئة تشخيص مصلحة النظام من رجال الدين وان يكون هنالك مرشح اسلامي فقط للمناصب العليا , صحيح في ايران صراع مجتمعي بين اصلاحيين ومحافظين لكن الالية نفسها لا تسمح بالتبادل السلمي للسلطة<br />
<br />
فهل يا ترى تسير مصر على نفس المنوال , ان هنالك تشابه كبير في الاتي<br />
<br />
1<b>- التيار الاسلامي</b> : في لبلدين كان هنالك تيار اسلامي مؤيد من قطاعات كبيرة من الشعب في طبقاته الدنيا والوسطى الدنيا وبنسبة اقل في الوسطى وفي المناطق الريفية والاقاليم اكثر من العواصم<br />
<b>2-الصراع على السلطة</b> : في البلدين لم تستطع القوى السياسية ان تتوافق او حتى تتنازل لبعضها للوصول الى حالة سياسية سليمة<br />
كما ان هنالك بعض الاختلافات<br />
<b>1- الجيش والشرطة </b>: كان من الاسباب اللتي سارعت باحكام قيضة الخميني الاهتزاز الكبير في قوى الامن الداخلي والجيش اثناء الثورة مما سمح بتكوين مليشيات الحرس الثوري( الباسيج والباس داران) وهي مكونة من الشعب (مثل ما كونا لجان شعبية لحفظ الامن اثناء الثورة المصرية) وكان لها اثر كبير في حفظ الامن في المحافظات الايرانية كما كان لها اثر في القضاء على الثورة المضادة لكنها قضت ايضا على اي معارضة للخميني , في الحالة المصرية ما زالت الحيش والشرطة متماسكيين تماما مما لن يصل بنا الى الحالة اليرانية سريعا , الا انه اذا نشب صراع مسلح بين القوى السياسية فلابد من تدخل الجيش واللذي سيؤدي ذلك الى توريطه في هذه الصراع<br />
2- <b>زعيم الثورة</b> : كان للامام الخميني كارزما كبير على الشعب الايراني وذلك لتصدر الملالي في ايران للعمل الثوري قبل اندلاع الثورة بفترة طويلة ولذلك فهي ثورة لها زعيم وليست كالثورة المصرية اللتي لم يكن لها زعيم كاريزمي يلتف حوله المصريين , لم ينجح احد في خلق تلك الزعامة ,ليست طبعا في مرشد جماعة الاخوان ولا الرئيس مرسي و حاول كل من البرادعي وحمدين صباحي وحازم صلاح ابو اسماعيل ان يلعبوا هذه الدور ولكنهم لم ينجحوا حتى هذه اللحظة و انهم زعامات نعم لكن لم يصلوا احد تكوين تاييد كبير جدا يصل به ان يستاثر بالسلطة<br />
3-<b>اللجان الشعية</b> : هنالك اختلاف في كون هذه اللجان الثورية اسست في ايران اثناء الثورة وكانت تفتقر الى الضبط التنظيمي اما في الحتالة المصرية فان هذه الشكل التنظيمي موجود في جماعة الاخوان المسلمين والجماعات الاسلامية وغيرها غير الجماعات المتكونة حديثا مثل حازمون , لذل فان ظهو هذه التنظيمات الى الشارع لن يحتاج الى مجهود كبير او تكوين اصلا<br />
الخلاصة: ان مصر مرشحة للوصول الى الحالة الايرانية ولكن ليس بنسبة كبيرة وبشكل مختلف يقويها وصول الاسلاميين اصلا الى الحكم في مصر بشرعية صندوق ووجود القوات المسلحة والمذهب السني وعدم وجود زعاة دينية كاريزمية مجمع عليها بلالضافة الى الاداء المتخبط للاخوان في الفترة السابقة<br />
<br />
<u><b>2- العراق</b></u> : كلنا يعرف ما حصل في العراق بعد حرب الخليج الثالثة 2003 ونتج عنها نظام ديموقراطي صوري فاشل ليس له تاير كبير على الارض وتمزقه تضارب المصالح الشخصية , كما ان الطائفية والتدخل الخارجي والحالة الامنية المضطربة كل ذلك ادى الى ان تصبح العراق على ما عليه الان من عدم استقرار سياسي وامني واقتصادي<br />
الحالة المصرية: يصعب الوصول الى الحالة العراقية في مصر كون المجتمع ليس طائفيا ومازالت اجهزة الدولة من شرطة وجيش تعمل بفاعلية كبير جدا كما ان التاثير الخارجي على الثورة المصرية ليس بالقدر نفسه بالرم من تميز العراق بحالة اقتصادية احسن ناتج عن وجود البترول والزراعة بالاضافة الى عدد سكان اقل<br />
<br />
<b><u>3- الصومال</u></b> : الحالة الصومالية واللتي ادى الصراع السياسي بعد ثورة على نظام عسكري قمعي فيها الى سقوط الدولة وتحولها الى دولة فاشلة مرشحة جدا في مصر اذا ما تفاقم الصراع السياسي تحول لحرب اهلية تختفي فيها سلطات الدولة دون ان يفرض اي طرف النصر على الاخر وهذه غير موجود بشكل كبير لانه في الصومال كان هنالك ولاء كبير لشخصيات سياسية بعينها ولم يستطع اي منهم فرض سيطرته على الاخر كما انه كانت هناك حركات سياسية متعددة , انتهى الحال بالصومال الى التقسيم الى دولتين واجتياح اثيوبيا بعد ظهور حركات اسلامية راديكالية , هذا الصراع مرتبط حدوثه في مصر بتفكك الجيش وتحول الصراع الى صراع مسلح بين قوى متكافئة وهو ما لم يظهر بوضوح الى الان حيث ما زالت الاعداد المؤيدة للتيار الاسلامي في مصر تفوق اعداد الاخريين , القدلرة على حمل السلاح والموت في سبيل الفكر لم تظهر بوضوح في غالبية الشعب لمصري بل في حركات قليلة غير منظمة لتكوين مثل هذه المليشيات , الا ان التيار الاسلامي هو الاخر ليس من الانتشار والقو ةاللتي تمكنه من تحقيق الانتصار في وقت قصير ولذا فان الحالة الصومالية مرشحة بقوة<br />
<br />
<b><u>4- لبنان</u></b> : الحرب الاهلية اللبنانية واللتي فقدت لبنان فيها ما يقرب من 120000 الى 150000 الى الاعداد الاخرى من الحرحى والمفقوديين والمهاجريين الى خارج البلد , نشات تلك الحرب باسباب طائفية في بلد ينكون من 17 طائفة تنركز في مساحة صغيرة وتتقاطعهم المصالح الدولية بالاضافة الى الوجود المسلح لمنظمة التحرير الفلسطينية و انتهت تلك الحرب عام 1990 دون ان يحقق اي طرف انتصار على الاخر , وبالرغم من وجود الحكومة والجيش قان تاثيرهم في حفظ كيان الدولة كان منعدما وكان الحديث في الارض للمليشات , هذه الحالة مرشحة بشكل اقل في مصر لعدم وجود صراع طائفي بالشكل اللذي يسمح بتكوين مليشيات مسلحة دفاعا عن الطائفة او لحفظ توازن القوى و كما ان الجيش المصري وطني متاسك ولا ينتمي لاي ايدولوجية او طائفة<br />
<br />
وبعد هذه المقارنات فهل نحن امام اي من هذه النماذج ام اننا نموذج مختلف و هنالك ايضا بعد الاحتمالات الاخرى<br />
<br />
1<u><b>- عودة الجيش الى السياسة</b></u> : طبعا لن يحدث هذا الا بانقلاب عسكري وسيختلف حكمه تماما عن ما كان اثناء ثولرة 25 يناير , فسوف يقوم بمحاكمات عسكرية , احكام عرفية , اعدامات , قمع , اغلاق الصحف والقنوات , القتل لكل من يخرق القوانيين , طبعا لن ينتج نظام ديموقراطي , يوف يكون هنالك انهيار اقتصادي تام , لا استثمار اجنبي , حكم بالحديد والنار , ناهيك عن ان الاسلاميين والثوار كلاهما سيصتدمون بالجيش , الاسلاميين لانهم نزعوا من الحكم والحركات الاخرى لانه سينهي اي حرية او ديموقراطية او تبادل سلمي للسلطة او اي حلم في التقدم ,كل الدول اللتي نهجت هذا التهج سواء كوريا الشمالية او دول امريكا اللاتينية او باكستان او السودان فشلت على المدى الطويل , كما ان الديموقراطيات اللتي تكونت تحت رقابة العسكر مثل تركيا لم تكن الحريات فيها مكتملة ليس هنلك افضل لاعدائنا من حدوث هذا الانشغال للجيش في السياسة واللذي قد يؤدي الى انهيار الجيش او الدولة او الدخول في معترك طويل لن ينتهي ابدا , عندها ماذا سيفعل الجيش , هل سيقوم بعنل انتخابات ستاتي بالاسلاميين ثانية ام ماذا؟ بالطبع لا كما ان الفترة اللتي ادار فيها المجلس العسكري البلاد لم تكن تبشر بخير من محاكمات عسكرية الا احداث مجلس الوزراء الى تبديد معظم الاحتيلطي النقدي الخ<br />
<br />
2<u><b>- الانهيار الاقتصادي</b></u> : لدولة تعتمد على اقتصاديات تافهة تتمثل في السياحة وتحويلات المصريين بالخاج والاستثمار الاجنبي الضعيف بالضافة الى المعونات لن يتحمل اقتصادها كثيرا حالة الصراع السياسي الموجود الان وسيزيد التضخم وارتفاع الاسعار ومعها الازمات وغيرها من المشاكل في دولة تعاني اصلا وقامت فيها ثورة لاجل هذه المشكلات . ليس عندنا صناعة ثقيلة ولا زراعة لها فائض تصدير والثروة المعدنية تكفي بالكاد الاستهلاك بالاضافة الى فشل المشروعات الصغيرة وعدم وجود رفبة في العمل والابداع كما في شرق اسيا مثلاو عدم وجود معونات كافية من الخارج و عدم قدرة الحكومة على اعادة انشاء اقتصاد جديد تتحكم هي فيه , لذل فان الصراع السياسي قد يؤدي الى انهيار الاقتصاد وبعده ثوة جياع ونهاية ايضا للدولة !<br />
<br />
<u><b>3-التدخل الخارجي</b></u>: التدخل الخارجي قد يحدث اذا تاثرت الملاحة في قناة السويس , لكن الاحتمال الاكثر هو خوض الدولة لحرب الا ان مؤشراتها ليست موجودة بعد , اذا حدثت لنا معجزة وتقدمنا ربما يحدث ذلك!!!<br />
5- التقسيم : ان ضياع سيناء اوانقسام الدولة الى دولتين او دول هو صعب الحدوث جدا في مصر وان كان ليس مستحيلا وظهر في احداث بورسعيد الا انه مرهون بسقوط الجيش ايضا وعدم وجود سلطة مركزية قوية<br />
<br />
الصراع السياسي في مصر ليس صراعا بسيطا لكنه مركب , فهو ليس صراع بين الاخوان ومعارضيهم فقط او بين الثورة والثورة المضادة فقط او بين الاسلاميين والعلمانيين او بين الراسماليين والاشتراكيين او بين القوى المحافظة والقوى التجديدية او بين الحكم لبعسكري والمدني او بين اصحاب المصالج واصحاب المصلحة العامة او الفساد والاصلاح او بين الاستقلال المصري وبين القوى الخارجية اللتي تريد بقاء مصر كيانا تايعا او الدول الخائفة من تصدير الثورة بل هو مزيج من كل هذه الصراعات في وقت واحد لذ فهو غير مؤهل للنهاية في وقت قريب ابدا<br />
<br />
الحلول : للاسف فان الحلول المطروحة لم تلق اي قبول من السياسيين سواءا اكانوا في السلطة ام في المعارضة حيث انهم جميعا مصابيين بحالة من المراهقة السياسية الكبيرة مع عدم مسؤولية وطنية بالاضافة الى ضيق افق كبير وقلة خبرة عظيمة بالاضافة الى مواجهتم لمشاكل داخلية متفاقمة مع انسحاب جهاز الشرطة وبقاؤه الصوري في المشهد , الى تحديات خارجية الى نقص في الموارد الداخلية الى نقص في الاحتياطي الاجنبي و احد اهم المشاكل هو عدم قدرة شباب الثورة على تكوين كيان سياسي متحد خاص بهم يستطيع تكوين بديل عن القوى السياسية القديمة الموجودة حاليا , كيان عابر للايدولوجية الا ان ذلك يكاد يكون مستحيلا<br />
<br />
ان مصر لن تخرج من حالة الصعود الى الهاوية اللتي هي فيها الا بالاتي<br />
<b>1- ايقاف جميع مظاهر التظاهر في الشارع</b> سواءا سلميا ام باستخام العنف : ق يكون ذلك بهدنة تصل لستة اشهر<br />
2-<b> تعليق عمل برامج التوك شو</b>: يتم ايقاف عمل برامج التوك شو بنفس المدة او تغيير سياستها لنفس المدة<br />
3- <b>تكوين حكومة تكنوقراط ( كفاءات </b>) حتى الانتخابات البرلمانية اللتي تم ايقافها بحكم محكمة القضاء الاداري , تلك الحكومة يجب ان تعطى وعودا من كامل القوى السياسية باعطائها الثقة من البرلمان المنتخب اذا قدمت بعض النجاح في الفترة الحالية<br />
<b>4-اللجنة الدائمة للحوار الوطني</b> : انشاء لجنة دائمة تجتمع مرة واحدة اسبوعيا للحوار الوطني فيها ممثل ذا قوة من كل حزب من الاحزاب المصرية للوصول الى وجهة نظر مشتركة<br />
5<b>- لجنة تعديلات الدستور</b> : تتفق اللجنة السابقة على انشاء لجنة مصغرة للاتفاق على تعديل مواد الدستور الخلافية على ان تطرح للتصويت في اول جلسة لمجلس الشعب بضمانة موافقة من احزاب الاغلبية<br />
6-تجريم استخدام العنف ايا ما كانت مصوغاته وتبرا القوى السياسية منه<br />
<b>7- هيئة الافكار الابداعية</b> : يتم انشاء هيئة مستقلة تقوم باخذ الافكار والاقتراحات وتصنفها وعرضها على الحكومة لتكوين اراء جديدة خارج الصندوق لتمنية البلد<br />
8<b>- عدم الانفراد</b> : يجب على جماعة الاخوان ان تعطي الضمانت الكافية عن اي شيء يتفق عليه , يجب ايضا التخلي عن اللعب منفردا والتراجع في الوعود والقرارات للاطراف الاخرى , ان النجاح الانتخابي لا يجعل جماعة الاخوان اغلبية مؤولهة تلعب منفردة بعيدا عن الكفاءات الناقصة لديها وبعيدا عن القوى اللاخرى , الاغلبية الانتخابية قد تتغير في لحظة والاعتماد على ذلك فقط ضرب من الجنون !<br />
<br />
انا واثق تماما ان الاقتراحات السابقة ستذهب ادراج الرياح كما ذهبت سابقيها من كل من اقترح اقتراحا مفيدا<br />
<br />
الغريبة اني متفاءل جدا بالرغم من كل هذا واعتقد اننا يجب ان نصبر قليلا على المصاعب الحالية والقادمة لان القادم افضل باذن الله<br />
(محمد جميل) <br />
<br />
<br /></div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-50358605717239179642013-02-11T06:29:00.002-08:002013-02-11T06:29:27.558-08:00خارج الصندوق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
ان هذه العصر الذي نعيشه هو بامتياز عصر الأفكار الابداعية والغير تقليدي منه بالذات واصبح التنافس الان والسبق بين الدول وبعضها وبين الشركات وبعضها مبنيا اساسا على قدرة تلم الدول والمؤسسات والشركات على تطوير افكار ابداعية جديدة<br />
<br />
اتمنى ان نقوم في مصر بإنشاء جهاز قومي مهمته فقط ان يقوم بتطوير وانشاء الافكار غير التقليدية ووضع حلولا لمشكلات الدولة خارج الصندوق وان تكون تلك المؤسسة غير مرتبطة بحزب او حكومة او أي جهة سياسية او حزبية وان يتم تسجيل هذه الافكار وتصنيفها وتوثيقها في قاعدة بيانات ويتم اختيار الافكار بواسطة الحكومة حسب رؤيتها واولوياتها <br />
<br />
اقترح ايضا تنظيم مسابقات للأفكار التي يتم تنفيذها وتنجح على الارض لتكون محفزا لكل منتجين الافكار على ايجاد هذه الافكار الابداعية<br />
<br />
محمد جميل</div>
محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6757763399480429611.post-82123086610960999442012-11-16T06:24:00.001-08:002012-11-16T06:25:06.103-08:00غزة والنهاية ! <div>ان ما يحدث الآن في غزة شئ غريب ، لماذا تصعد اسرائيل على هذه الجبهة الآن ؟ هل هي جزء من خطة أكبر لم تتضح ملامحها بعد ؟ هل هي لشغل الانظار عن شئ آخر ؟ هل هي ضربة مصلحة للانتخابات الإسرائيلية القادمة ، لا احد يعلم ! هل حوادث سيناء ظهرت هي الآن فجأة ام انه شئ مقصود هي الأخرى ؟ ان ما يحدث الآن ليس مصادفة ولم يحدث اعطباطا والمعروف ان اسرائيل ليست من الدول اللتى تتصرف على اساس رد الفعل اوبالانفعال العاطفي ولكنها تتصرف على اساس تنظيم وتخطيط عال جدا وانها تفتعل الذرائع لبدء تحقيق ما خططت له من قبل • لكن هنالك من يؤمن بنظرية المؤامرة واللتي تفترض ان هنالك هيئة خفية تتحكم بمقدارت العالم وان هنالك دولا كبرى تتحكم فيها هذه المنظمات بشكل كامل وان ما نشاهده الأن هو مرحلة خطرة من مراحل هذه المؤامرة حيث سيشهد العالم حربا عالمية يعاد بعدها تشكيل العالم وينتهي العالم كما نعرفه الان ! تفترض هذه النظرية ان بداية تلك الحرب هي منطقة الشرق الأوسط وانه لقيام هذه الحرب لا بد من وجود ذريعة قوية على مستوى بيرل هاربر او ا ا سبتبمر وان يكون الاسلاميين هم من يحكمون الدول العربية ، ولذلك تم الدفع والتسهيل للاسلاميين وهم القوة الوحيدة الجاهزة للوصول الى الحكم! حتى يتم ا عطاء ذريعة لهذه الحرب بالطبع فان المؤمون بهذه ليس عندهم تصور كامل عن الهدف النهائي لهذه المؤامرة فهي تتراوح بين تخفيض عدد سكان العالم !!(واللي اراها غير واقعية) و بين بناء نظام اقتصاي كبير جديد تصبح فيه اسرائبل القوة العالمية الجديدة بدلا من امريكا (احتمال وارد ولكن يحتاج الى ان يكون اقتصاد اسرائيل اقوى وعدد سكانها اكبر ) وان يصبح الشيكل بديل عن الدولار ا! وهنالك من يعتقد انها لاسباب اعتقادية مثل تهيئة العالم لظهور االمسيح الدجال وانها في سياق آخر الزمان بملاحمه ومعاركه وعلاماته < رؤية ممكنة الا ان الربط بين احداث اخر الزمان وما يحدث الآن غير واضح ومتكامل وان كان ممكنا ولكنه ما زال يفتقر الى كثير مما يدعمه عقليا ونقليا !> وكما قلت فان المؤمنون بهذه النظرية ليس لهم تصور كامل او فكرة عن كيفية مكافحة هذه المؤامرة ، هم يقولون أنتظر وشاهد فليس باليد حيلة!! ان لا احب ابدا فكرة نظرية المؤامرة لأنها اولا تجعلك توكل اي شئ تراه الى المتآمرين واللذين لا نعرف من هم ولا ما هي خطتهم لذا فان اي شئ يحدث يا اما هم وراءه يا اما في سياق خطتهم وهذا يشبه الناس اللذين يتطيرون ويخافون من الحسد والسحر بشكل مبالغ فيه فكما ان السحر والحسد موجودين كذلك لمؤامرات إلا ان ايكال كل شئ اليها هو الخطأ افتراض ان هذه الجماعة السرية تنجح في كل مخططاتها بهذا الشكل يعطي فكرة ان هنالك آلهة ارضيين لأ يفشلون ابدا كما انها ضد الايمان بالله . ولكن بعد هذا العرض المختصر فان هنالك ما يقلق فعلا وقد بدأت ارى ان هنالك شئ ما جلل سيحدث وهو مخطط جيدا ، هل هو نظرية مؤامرة ، هل هي بداية لضرب اسرائبل لايران ، هل هي حرب ١٩٦٧ جديدة يتم فيها اجهاض ا لثورات العربية وجر الجيوش العربية إلى معركة هي غير مستعدة لها ؟ هل هي الماسونية وما على شكلتها من الحركات السرية تريد تجهير المسرح لظهور ' هو توسع جديد لاسرائيل لتصبح دولة كبيرة او مركزية في العالم ؟ام هي مجرد تصارع على مصالح بين الدول الكبرى على المنطقة ؟ كلنا نعلم انه عندما يزيد عدد السكان عن قدرات موارد الأرض وعندما تكون هنالك ازمة مالية عالمية فان حلها يكون حربا عالمية ....، فهل نحن على ابواب حرب عالمية ؟ لمن شاهد فيلم 2012 والذي بني على فرضية جاءت من حضارة المايا والتي تقول ان المايا عندهم مفكرة زمنية سجلت علامات على التواريخ المهمة في العالم قبل حدوثها وانها تنتهى في 21 ديسمبر 2012 > هذا التاريخ لمن قرأ رواية الرمز المفقود لدان براون والتي تحكي عن تاريخ الماسونية وعلاقتها بتاسيس امريكا حيث ذكر في الرواية ان هذا التأريخ ليس نهاية العالم بل نهاية العالمكما نعرفه اا وهو تاريخ مقدس عند الماسونية ؟ في النهاية فاننا لن نستسلم لأي شئ ، سنعمل اللي علينا ونتوكل على الله فإنه ليس لنا من الأمر شئ وكل شئ بانه </div>محمد جميلhttp://www.blogger.com/profile/12003864975213461540noreply@blogger.com0